"
next
مطالعه کتاب الاعجاز البياني للقرآن
مشخصات کتاب


مورد علاقه:
0

دانلود کتاب


مشاهده صفحه کامل دانلود

الإعجاز البياني للقرآن

اشارة

نام كتاب: الإعجاز البياني للقرآن

نويسنده: عائشة عبد الرحمن بنت الشاطى

موضوع: اعجاز بيانى

تاريخ وفات مؤلف: معاصر

زبان: عربى

تعداد جلد: 1

ناشر: دارالمعارف

مكان چاپ: القاهرة

سال چاپ: 1404 / 1984

نوبت چاپ: دوم

الإهداء

الإهداء

إلى شيخى الوالد، العالم العارف القدوة، الشيخ محمد على عبد الرحمن و إلى أستاذى الإمام «أمين الخولى» فى قلوبنا و ضمائرنا و عقولنا، و إلى تلاميذى الزملاء الأصدقاء:

طلاب جامعة القرويين، أهدى هذه الدراسة القرآنية، نقلا لرسالة العلم من جيل إلى جيل.

عائشة عبد الرحمن المغرب:

1391 ه: 1971 م 1404 ه: 1984 م

الإعجاز البياني للقرآن، ص: 9

دليل

دليل

الجزء الأول: الإعجاز البيانى* مدخل: خطوات على الطريق.

المبحث الأول- المعجزة.

- الجدل و التحدى، آيات المعاجزة.

- وجوه الإعجاز و البيان القرآنى.

- البلاغيون و الإعجاز.

المبحث الثانى: دراسة استقرائية.

- فواتح السور، و سرّ الحرف.

- دلالات الألفاظ، و سرّ الكلمة.

- الأسلوب و سر التعبير.

الجزء الثانى: مسائل ابن الأزرق* في المطبوعات، و المخطوطات.

* المسائل: نص و دراسة.

* خاتمة.

* الفهارس.

الإعجاز البياني للقرآن، ص: 11

فاتحة:

فاتحة:

لو لا نسب لى فى الشيوخ عريق، لتهيبت التصدى لهذا الموضوع الدقيق الصعب الذى توارد عليه أئمة من علماء السلف أفنوا أعمارهم فى خدمة القرآن الكريم، و قدموا إلى المكتبة الإسلامية ثمار جهودهم السخية الباذلة.

و لو لا ما أعلم من مكانة جليلة للمرأة المسلمة فى تاريخنا، لأحجمت عن التقدم إلى هذا الميدان الجليل، إشفاقا من أن ينكر مكانى فيه ...

مع الكتاب المعجزة عشت عمرى كله، و فى المدرسة القرآنية كانت تلمذتى الطويلة التى تولاها أبى فى مراحلها الأولى. و إليها انتهى تخصصى فى الدراسة العليا التى وجهنى إليها أستاذى الإمام «أمين الخولى» و ظل لمدى ثلث قرن يقود خطاى على الطريق الشاق، و يحمينى من عثرة الرأى و مزالق التأويل و سطحية النظر، و يأخذنى بضوابط منهجه الدقيق الصارم الذى لا يجيز لنا أن نفسر كلمة من كلمات اللّه تعالى دون استقراء لمواضع ورودها بمختلف صيغها فى الكتاب المحكم، و لا أن نتناول موضوعا قرآنيّا أو ظاهرة من ظواهره الأسلوبية، دون استيعاب لنظائرها و تدبر سياقها الخاص فى الآية و السورة، و سياقها العام فى القرآن كله.

*** و قد شغلتنى قضية الإعجاز

1 تا 284